Праздник в честь рождения пророка в Сенендедже: культура, музыка и атмосфера единства

В Иране «Неделей единства» называют период между двумя датами, которые шииты и сунниты отмечают как день рождения пророка Мухаммеда. Ежегодно в разных городах страны в эти дни проходят культурные и религиозные мероприятия. Одно из них — народный праздник «Умма Ахмада», который проводится в разных городах Ирана и посвящён рождению пророка Мухаммеда, а также идее единства и общности мусульман.

В этом году праздник в четвёртый раз прошёл, помимо других провинций Ирана, и в Сенендедже — административном центре провинции Курдистан и одном из ключевых регионов страны с суннитским населением. Культурная и художественная программа, а также широкое участие жителей превратили центральные улицы города в пространство большого народного праздника.

В пятницу, 28 августа 2026 года, в Сенендедже состоялась четвёртая по счёту «Умма Ахмада» — культурно-общественное мероприятие, приуроченное к «Неделе единства» и празднованию рождения пророка Мухаммеда. Название праздника связано с одним из имён пророка — Ахмадом.

В торжествах приняли участие жители Сенендеджа и других городов провинции Курдистан, а также группы из других регионов Ирана и гости из стран региона.

Две даты — одна неделя единства
В Иране «Неделя единства» связана с различием в датах, когда шииты и сунниты отмечают рождение пророка Мухаммеда. Согласно суннитской традиции, пророк родился 25 августа, тогда как в шиитской традиции эта дата приходится на 30 августа.

Именно поэтому в Иране период между двумя датами отмечается как «Неделя единства»: в эти дни проходят различные мероприятия, призванные подчеркнуть общность шиитов и суннитов, чтобы различие в датах празднования не становилось причиной разногласий и раскола. После Исламской революции в Иране эта традиция стала рассматриваться как возможность подчеркнуть общие для шиитов и суннитов религиозные и культурные ценности.

«Умма Ахмада» также проходит в этом культурном контексте. Рождение пророка Мухаммеда становится поводом для совместного празднования и встреч, а также для акцентирования идеи единства мусульман.

Для Сенендеджа этот посыл имеет особое значение. Провинция Курдистан относится к ключевым регионам Ирана с суннитским населением, и значительную часть её жителей составляют мусульмане-сунниты. Поэтому проведение в городе общенародного праздника в честь рождения пророка Мухаммеда с акцентом на общность шиитов и суннитов имеет здесь не только религиозное, но и социально-культурное значение.

Исторический центр Сенендеджа принимает гостей Ахмада
В этом году праздник прошёл на участке от пешеходной улицы Фердоуси до площади Энкелаб в центральной части Сенендеджа. Этот маршрут проходит через историческую и культурную часть города, отличается оживлённой торговлей и интенсивным пешеходным движением и считается одним из наиболее посещаемых городских пространств.

Проект преобразования улицы Фердоуси в пешеходную зону был реализован с целью благоустройства городской среды, снижения транспортной нагрузки, развития туризма и создания пространства для социального и культурного взаимодействия. За последние несколько лет эта улица стала одним из общественных пространств города, подходящих для массовых мероприятий и проведения уличных праздников.

Жители сами становятся хозяевами праздника
Одна из главных особенностей «Уммы Ахмада» — непосредственное участие жителей в организации торжеств. В рамках четвёртого проведения праздника было организовано 133 народные площадки, в работе которых участвовали культурные активисты и общественные группы из разных провинций Ирана, а также гости из стран региона.
Помимо жителей Сенендеджа, на празднике присутствовали гости из Ливана, Сирии, Ирака и Палестины, а также участники из Газы.

Под «народными площадками» в рамках этого мероприятия понимаются зоны, деятельность которых не ограничивается одной официальной организацией: в их работе и проведении программ участвуют общественные и культурные группы. Здесь гостей угощали, готовили и раздавали местные блюда, проводили мероприятия, связанные с Кораном, а также программы для детей и подростков и различные культурные и социальные активности.

На отдельных площадках работали консультанты, отвечавшие на вопросы религиозного характера, проходили занятия по рисованию и интеллектуальные игры для детей, а также были представлены культурные и религиозные товары.

Таким образом, жители города были не просто зрителями праздника — они сами участвовали в его организации и брали на себя часть работы по его проведению. Именно это участие местного сообщества придавало «Умме Ахмада» характер праздника, который создавался и проходил при непосредственном участии самих жителей.

Дети — в центре праздника
Дети стали одной из первых групп, чьё присутствие было особенно заметно на празднике. Для них была оборудована отдельная сцена, подготовлены игровые зоны и развлекательные программы, а детские и подростковые коллективы выступали на протяжении всего мероприятия.

Специальную программу для детей подготовила и провинциальная телерадиосеть Курдистана. Игры, представления и развлечения были организованы таким образом, чтобы дети могли не просто наблюдать за происходящим, а активно участвовать в праздничной и семейной атмосфере.

Музыка — неотъемлемая часть празднования
Значительная часть программы была посвящена игре на дафе и молуди-хани — двум традиционным формам музыкального и религиозного исполнения, особенно распространённым в курдских районах Ирана и используемым, в частности, во время празднований по случаю рождения пророка Мухаммеда.

Даф — круглый ударный инструмент, в корпус которого вмонтированы металлические кольца или бубенцы, создающие характерный звук. Он занимает особое место в иранской музыке, особенно в суфийских и ритуальных музыкальных традициях региона. В религиозных мероприятиях коллективная игра на дафе обычно сопровождается религиозными песнопениями и стихами, поэтому этот инструмент является важной частью торжеств по случаю рождения пророка.

Молуди-хани — традиционная иранская форма религиозного песнопения, связанная с празднованием религиозных событий. Во время таких исполнений звучат стихи и песнопения в честь религиозных фигур. Эта традиция имеет глубокие культурные корни в курдских районах Ирана и является частью публичных торжеств по случаю рождения пророка.

На празднике в Сенендедже выступила одна из известных в городе групп исполнителей на дафе. В мероприятии также принял участие иранский певец Паям Азизи, известный своей работой в области суфийской и ритуальной музыки. Он исполнил молуди-хани.

Знаменитости телевидения празднуют вместе с жителями
Участие известных актёров, певцов и телеведущих в общественных и культурных мероприятиях является в Иране одним из факторов, привлекающих зрителей. Известные артисты выходят на сцену, общаются с публикой, исполняют юмористические номера и тем самым формируют развлекательную часть программы.

В рамках праздника также выступила юмористическая группа «Накале Курди». Это юмористическая радиопрограмма в формате журнала, состоящая из различных рубрик и выходящая ежедневно на радио провинции Курдистан. Благодаря своему комедийному характеру программа пользуется большой популярностью у местной аудитории.

В течение нескольких часов улица Фердоуси и площадь Энкелаб в Сенендедже превратились из обычных городских пространств в общую площадку для праздника, угощений, культурных мероприятий, музыки и развлечений. В городе со значительной долей суннитского населения рождение пророка Мухаммеда стало поводом для совместного празднования и встреч жителей, а также для подчёркивания общих религиозных и культурных ценностей.